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文学批评家、翻译理论家乔治·斯坦纳去世_瑞科上海翻译公司
点击数:145次  更新时间:2021-03-24 13:54

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 文学批评家、翻译理论家乔治·斯坦纳作古_瑞科上海翻译公司

  据《纽约时报》报导,本地工夫2月3驲,90岁的乔治·斯坦纳(George Steiner)正在英国剑桥的家中作古。
  出生于富庶犹太家庭,以德语、法语、英语为母语,文学批评家、翻译理论家斯坦纳自称“中欧人文主义者”:对古典文明跟欧洲文学语言一五一十,会多门语言,博学多才。他次要研讨的范畴波及语言、文学跟社会之间的关联和犹太人大屠杀的影响。英国小说家拜厄特(A.S.Byatt)曾把他描写为“一名来得太晚的文艺复兴巨人……一名欧洲玄学家,却有着相识咱们期间主流思惟的直觉”。
  正在犹太人蒙受毒害的年夜靠山之下,1944年,斯坦纳到了纽约,成为了美国国民,他一面深思大屠杀,一面窥察古代生涯中语言的退化,并以此为根底正在1967年实现了代表作《语言与缄默沉静》。身为“中欧人文主义者”的斯坦纳正在纳粹军官身上看到,一个人可以弹巴赫跟舒伯特、读歌德跟里尔克,却没有妨害他来奥斯维辛集中营上班。为何会如许?他诘问,文学跟常识事实该当对社会发生什么样的影响?斯坦纳看到,语言是文明的代表。古代东方政治上的非人讲(特别是纳粹),伙同随之而来的技术化年夜社会,使得群众教导教出了“一种特别的半文盲,只正在十分有限跟充斥功利的规模内浏览跟明白”,招致了语言文明的滥用与传染,使东方文学的创作堕入自杀性修辞“缄默沉静”。
  为《语言与缄默沉静》作序的学者李欧梵认为,斯坦纳正在书中展现出了“纵横四海”的批驳方式。斯坦纳指出,作为一个有常识的文学批评家,必将非用比较文学的方式不成;没有读东方的经典著作,与文盲相差无几,而局限于一国的文学,也是井底观天。以是他批驳他的教员——牛津大学的名批评家利维斯(F.R.Leavis),道他只论英国文学,专捧劳伦斯(D.H.Lawrence),可是若是把劳伦斯的作品与托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基比拟,则明显是小巫见大巫,以是他最恨文学上的褊狭。
  《语言与缄默沉静:论语言、文学与非人讲》[美] 乔治·斯坦纳 著 李小均 译世纪文景/上海人民出版社 2013-11
  跟2019年作古的哈罗德·布鲁姆一样,斯坦纳不是结构主义或精神分析那类“理论家”。他认为,实际是人类得到感知耐烦的蜕化显示,不只简化了语词的丰富性,借褫夺了文学鉴赏跟阐释功用的怪异尊严。他道,实际正在文学、汗青、社会学等阐述上的成功,实在是自我棍骗,是因为迷信占领下风,人文学科为了背水一战而开展出来的。
  正在《语言与缄默沉静》傍边,斯坦纳始终存眷人文素养(humane literacy)这个观点。他指出,正在浏览中,读者不是主动的脚色,批评家关于同时代的艺术有特别的责任。批评家“岂但必需诘问,是不是代表了技能的先进或升华,是不是使气势派头加倍繁复,是不是奇妙天搔到了期间的把柄;借须要诘问,关于日趋干涸的品德聪明,同时代艺术的奉献正在那里,或许它带来的消耗正在那里。作品主张怎样用甚么标准去衡量人?”李欧梵称,“正在此书中,他到处深思欧洲文明阅历纳粹大难后的回响,令我深深感动。我再三品味此书中的篇章,以至学习斯坦纳的英文体裁。”正在文学评论中,斯坦纳恰是如许显现出“依附气势派头之力,批驳也能够成为文学”。
  正在文学批评范畴,斯坦纳让人们看到,一个真正的文学批评家不是二传手,而是停止再创作。正在翻译研讨范畴,斯坦纳也强调译者的主体性作用。正在20世纪70年月翻译研讨的“文明转向”傍边,译者渐渐从边缘位置回升到文明传播者跟汗青参与者的中间位置。斯坦纳1975年的著述《通天塔之后:语言与翻译面面观》提出的阐释学有关实际成为了研讨译者主体性的一个紧张的视角。正在本书中,他提出了“明白即翻译”的断定,而且指出以阐释学为根底的翻译四步调:信赖、侵入、接收跟赔偿。信赖,就是译者信任正在原文本中必然有可能可以明白的意思。侵入,则反应正在译者的明白上,由于译者“没法没有对他的期间跟靠山妥协”,而译者的侵入也可以让原作正在译入语傍边取得第二生命。接收是译者侵入的目标跟成果,译者该当引进并消化原文的焦点信息。但译文一定会转变甚至重置原文的布局,正在侵入跟接收之后,损失无可避免。是以第四步赔偿,就是告竣原作跟译作之间的均衡。那四个步调无不与译者的主体性相连,正在“茶杯、麦克风、舌人”成为主流,译者经常拿来与机器翻译停止比力的明天,翻译家也不休天援用斯坦纳,去为本人存在的代价辩解。
  跟着哈罗德·布鲁姆、乔治·斯坦纳等今世人文主义知识分子接踵离开,咱们或者正在迎来一个不巨匠的年月。

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